- TAMGHRABIT24.MA - A La Une - 21/Jul 13:35

مثقف تحت الطلب: في معنى الصمت العربي أمام محرقة غزة

حين يتحوّل الدم إلى مشهد يومي، وتجويع الأطفال والشيوخ والنساء إلى عار عالمي والدمار إلى خلفية لصمت بارد، تطرح المأساة سؤالاً لا يخص السياسة وحدها، بل يتعلق بجوهر الثقافة: أين اختفى صوت المثقف؟ في حرب غزة المتواصلة، لم يكن الصمت العربي مجرّد غياب صوت، بل علامة وجودية على تحوّل عميق في وظيفة المثقف ودوره وموقعه داخل الحقل السياسي الرمزي. نحاول هنا تفكيك هذا الصمت، لا بوصفه تقصيراً فردياً، بل نتيجة لتراكم تاريخي من الانضباط المؤسساتي، والمراوغة الإيديولوجية، والانخراط الاضطراري في اقتصاد المعنى المُعقّم. المثقف في لحظة العجز: حين تُصبح الكلمة رفاهية العربي بدا أن الكثير من المثقفين في ذروة الحرب على غزة، آثروا الانكفاء على الذات، أو الانشغال بقضايا جانبية، أو التزام خطاب "الحياد الأكاديمي"، وكأن الحديث عن إبادة شعب بأكمله لم يعد من وظائفهم. يُطرح هنا سؤال جوهري: هل ما زال المثقف يحتفظ بالحق في الصمت حين يصبح الصمت مشاركة في الجريمة؟ إن الصمت العربي لا ينفصل عن السياق السياسي للتطبيع، الذي لم يكن اتفاقاً ديبلوماسياً فحسب، بل مشروعاً لإعادة تشكيل الخيال السياسي والثقافي. لقد وُضِع المثقف أمام معادلة صعبة: إما أن تصمت، أو تتكلم ضد التيار وتُحمَّل تبعات القول. ولأن الدولة، من خلال الإعلام والتعليم والفضاء الرمزي، ضبطت حدود الكلام الممكن، تراجع عدد كبير من المثقفين عن أداء أدوارهم النقدية، واختاروا الصمت الآمن بدل المواجهة العارية. . لقد تحول عدد من الأساتذة والمفكرين إلى "مقاولين معروفيين في ظل بيروقراطية جامعية خانقة، ومشاريع بحثية ممولة من جهات خارجية، يشتغلون على قضايا مريحة دولياً كالجندر والبيئة والتنمية، مع تهميش ممنهج للقضايا السياسية التحررية، وعلى رأسها فلسطين. بهذا، صار المثقف منتجًا لخطابات لا تُحرج أحداً، بل...