Maroc - DINPRESSE.NET - A La Une - Hier 12:04

العنف الثقافي: الجذور والتأثيرات الخفية في المجتمعات الحديثة

محمد عسيلة* تُعتبر ظاهرة العنف بين الشباب المسلمين الذكور من خلفيات مهاجرة في المجتمع الألماني كمجتمع عالى التعدد الثقافي والديني إحدى الظواهر الاجتماعية التي تثير جدلاً واسعاً وتستدعي اهتماماً علمياً مستفيضاً حيث تشير بعض الدراسات إلى أن هذه الظاهرة تتداخل فيها مجموعة من العوامل الاجتماعية والنفسية والثقافية، مما يؤدي إلى تفاقم السلوك العنيف بين هذه الفئة من الشباب. يمكن تفسير هذه الظاهرة من خلال الاستناد إلى نظرية مثلث العنف التي طورها عالم الاجتماع يوهان غالتونغ، والتي تقسم العنف إلى ثلاثة أنواع رئيسية: العنف المباشر، العنف البنيوي، والعنف الثقافي. هذه النظرية تُمكننا من فهم ديناميكيات العنف في مستوياته المختلفة. إن العنف المباشر، المتمثل في الأذى الجسدي أو النفسي الواضح، هو الشكل الأكثر وضوحاً. لكن جذور العنف غالباً ما تكمن في العنف البنيوي، الذي يتجسد في الهياكل الاجتماعية غير العادلة التي تُكرس الفقر والتهميش. بالإضافة إلى ذلك، يُعزز العنف الثقافي هذه الظواهر من خلال الشرعية التي يضفيها على السلوكيات العنيفة، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. ويظهر العنف الثقافي بشكل خاص في التقاليد والعادات والمفاهيم التي تجعل من العنف وسيلة مقبولة لتحقيق الأهداف أو فرض السيطرة. من الأمثلة البارزة على العنف الثقافي ما يُمارس في بيئات العمل تجاه النساء، حيث يتجسد التحرش الخفي تحت مظلة “التقدير” أو “الاحترام”. في كثير من الحالات، يتم تقديم “الإعجاب أو الثناء” بطريقة تخفي وراءها أشكالاً من التمييز أو الهيمنة أو التحرش الغير المباشر. يُفسر هؤلاء تصرفاتهم على أنها تعبير عن “الأخوة” أو “الإعجاب”، ولكنها في الحقيقة تُعيد إنتاج أنماط من السيطرة الذكورية الرمزية التي تضع النساء في موقف دفاعي أو سكوني خوفا من الفضيحة أو العقاب أو الإقصاء الإداري خصوصا إذا...